奋斗在大明第 46 节

更说个青楼女子。

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真是如浮萍。纵然是有万般手段，也比是心比天，命比纸薄。看去万千宠在，但是其中苦楚只有自己知，是在走钢丝而已，而且是条见，见归的索。

个小心，就是坟岗的场。

李云珍小心翼翼的问：“吧。”

陶元笑，手捧着李云珍的脸，说：“，也只能帮这些了，楚王世子最近说带入楚王府，这去，自然是宫门锁，姐想再见面就难了。姐姐也帮了别的事了。至于与那位周世兄将如何，也看到了。”

陶元言语之中，像是入楚王府，而是像是最的告别。

此刻李云珍也顾得陶元的调笑，说：“谢谢姐姐。姐姐放心，楚王府门户虽，但总归在武昌城中，姐总能见面的。在这里也恭喜姐姐了。恭喜姐姐得偿所愿，也算是脱离苦海了。”

陶元用手指点了李云珍的额头，说：“傻孩子。”

陶元心中略微有丝苦涩之意，有些东西，是永远会告诉这个小的。

特别喜欢这位手帕，最重的原因就是羡慕。

因为李云珍的现在，是无数次渴望的生活。虽然李云珍常常怨，爹爹怎么好，有了嫂就好骗钱了，还有二是比较方。只是二也成了，如果有了二嫂子之，是是容易从二哪里搞零钱了。

这样，怎么再去义诊？

如此等等的小女的烦恼。

却知，的烦恼，却是陶元辈子都无法得到幸福。

而李云珍也从没有什么歧视的眼光，似乎在的眼睛之中，只有两种，病与非病而已。在的目光之中，陶元支离破的心才能有片刻的安宁。

而陶元自己，从十年之那件事之，都是在地狱之中挣扎生。只能仰望现代的李云珍，就好像是在黑暗之中仰望束光芒。

而李云珍也知，的陶姐姐另外面，是什么样子的。陶元也永远会让的另外面，呈现在自己这个可的面的。

那怕是，也会的。

或许是傻有傻福，而是幸福的，才有权傻傻的。

第三十二章 股解

“终于成了。”周梦臣气。

周梦臣思想去，基于实用，易与理解，并且又能太显的原则。放弃了写部分从零开始的数学书。

实用，是古代数学，乃至中国的习惯了，个东西只对有用，就会很被接受，但是如果没有用，那就束之阁。说古代短视也好，这却是个事实。中国连神拜佛都这样的，更数学了。

如果周梦臣的数学，能解决实际问题，会有太的影响了。

易与理解，这是周梦臣对与自己的，并是本专著显摆自己的。而是想更多的传播自己的从世带的知识。

至于能太显，这也是同样的。

无，文已经说了。

中国古代数学平之，可以说，部分现代也未必能与古代数学家讨论数学。

世都觉得中国数学好，其是基础数学好，是中国育制度的原因，但这仅仅是原因之，盖因从古代开始，中国数学直很好，特别是在解决现实问题，从如此。横向比较的话，管什么时候，外国对基础数学的掌，未必胜当时的中国。

周梦臣试卷考了程位，也觉得程位的数学平，已经达到世初中生的标准，并需从最基础的起。

，周梦臣也发现了程位个重缺陷。

那就是几何方面行。

这也是中国数学的个小问题。

并是说中国古代就没有几何。而是中国古代数学对方位，角度方面并看重，们看重的是计算。在古代数学之中，是没有角度概念的，在天文，虽然有角度，但是角度也是三百六十度制，各家天文学家有同的算法，但都是个分数，有三百六十五又四分之制的，还有别的数字。

这些更多是计算天运行的轨迹。

这个概念也没有引申到其方面。

而且还有个原因，就是书籍传承易。

拿个最简单的例子说，刘徽注本《九章算术》是有图的，刘徽用很多张图解释些数学问题，但是世流传的九章算术版本，本没有张有图，即是有图的，也是按着刘徽的文字给补去的，是是刘徽的本意，就知了。

这是个普遍现象，作图没有个通用的画法，每个数学家都有自己的想法。再则图画比文字更加难以保存与抄写。

这也导致了，古代数学家更喜欢用文字表达。

综以种种，周梦臣就选择了个切入点，就是几何方面。

虽然《几何原本》名鼎鼎，但是周梦臣并没有看。

毕竟《几何原本》之中的知识已经分解到科书之中了，对于部分经九年义务育的说，基本没有看得必，即有学习数学知识的心理，也可以看些别的数学书，而是这本。

，《几何原本》的例，周梦臣是听说的。

所以，就按照《几何原本》的例，引入量定理与公式。并且固定了完整的画图方法，并让养济院的木匠打造批圆规，直尺，三角板，量角器等等作图工，还是紫檀木的，都是些造钟剩的边角料。

也没有太多的引申，周梦臣浓墨重彩的写了三角函数部分。

无，股定理作为中国古代数学部分，是很受重视的，这也是为了引得更多的注意与理解。

有了思路，周梦臣也是了很多功夫的。

毕竟这是解题，解题只需解决问题而已，周梦臣虽然知自己所写绝对没有问题，但是未必没有逻辑的漏洞，或者脱节。毕竟这都是世最基本的知识，很多时候都是直接拿用的，对有些逻辑推导程，是直接省略的。而今周梦臣理顺，决计好个漏洞都没有。

最定名为《股解》。